Histoire de Gésar de Ling: sa naissance et son enfance
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Les années ont passé. Un évènement va venir briser leur vie paisible. Entre les habitants de nGor et ceux de Ling, les relations de voisinages ne sont pas des plus cordiales, des escarmouches ont éclaté de temps à autres le long de la frontière. La situation s’aggrave lorsque le fils du Chopön de Ling, Lemba Tchogyel est tué par un homme de nGor. Cette fois l’équilibre précaire est brisé. Chopön Rongsar Thargen, réuni les chefs des autres clans de Ling. Ensemble, ils décident le début des hostilités contre toute la province de nGor, la guerre est déclarée, les préparatifs doivent commencer. Un des chefs de clan, Todong, une émanation envoyé par Padmasambhava à la demande de Latrik Toupa Gawa, dont l’esprit est aussi mobile qu’un Damaru, s’empresse de se rendre en secret à nGor, et de les avertir des intentions belliqueuses des clans de Ling. Ainsi prévenu du danger imminent, tous les habitants de chaque province de nGor choisissent de fuir loin de leur contrée pour se mettre en lieu sûr. Gogmo, comme tous les autres habitants, suit le mouvement de fuite mais sa nDre fait subitement demi-tour. Pour tenter de la rattraper, elle se met à sa poursuite, mais sans succès, si ce n’est après une longue course qui l’éloigne si bien de autres habitants de nGor qu’elle se perd dans les vastes plaines de nGor. Seule, dans cette région devenue hostile par le danger annoncé, et prenant tout d’un coup l’aspect d’un désert, elle n’a plus que pour vivre la présence de sa nDre, le lait qu’elle peut traire et les douze volumes de la Prajnaparamitas. Au pays de Ling, avant l’attaque, Chopön Rongsar Thargen demande à Singlen de tirer le « mo » - une moyen divinatoire – de manière à voir comment se déroulera la bataille. Singlen est un chef de clan, marié, riche propriétaire, une personne influente dans les décisions du Chopön. Il a une habilité particulière à lire les prédictions révélées par cet outil de divination hors du commun. Le résultat aurai pu intéresser les conseiller du Roi si n’est que deux détails vont jeter sur cette prédiction le discrédit : « un trésor sera trouver et sa conquête ne demandera aucun efforts, pas de combat en vue, ni de compétition avec un autre prétendant ». La réaction de Todong est immédiate « si on peut trouver quelques chose sans le conquérir, c’est certain, cette découverte n’a aucune valeur, et dans ce cas, Singlen, tu peux le garder ! ». Le Chopön, surpris par le résultat du « mo », ne trouve rien à redire à la vive réaction de Todong, si ce n’est : « si on trouve quelques chose à nGor, ce sera pour Singlen, et cela devrait être une bonne coïncidence pour notre ami ». A nGor, les soldats de Ling ne rencontrent aucune résistance, mais ils trouvent une jeune femme assise au pied d’une falaise se nourrissant du lait de sa nDre et possédant les douze volumes de la Prajnaparamitas. Au pays de Ling, Gogmo devient la cuisinière de Singlen. Les relations humaines produisent parfois des étincelles dans le cœur des êtres, Singlen se montre très attentionné envers Gogmo, ce qui leurs valu de subir les assauts et la mauvaise humeur de la femme de Singlen. Quelques temps plus tard, en plein milieu de la nuit, Gogmo est réveillé par une clarté surnaturelle, un cortége descend du ciel. Arrivé prêt d’elle, elle se retrouve entouré d’une lumière éblouissante. C’est As Kenzo qui se présente à elle : « Ne craint rien sœur naga, je suis As Kenzo, envoyé par Padmasambhava. Nous devons accomplir une mission, et je t’ai apporté ce vase sacré rempli d’ingrédients magiques où Latrik Toupa Gawa y a imprimé son image. Bois-le et ainsi tu aideras une infinité d’êtres, les démons seront vaincus et tous tes souhaits s’accompliront ! ». La naga obéit et boit le contenu que lui présente As Kenzo. Celui-ci s’en mot dire, s’en retourne avec son cortège vers les champs célestes. Gogmo tombe enceinte. Pendant sa grossesse, elle développe des qualités particulières, elle va bénéficier d’une solide santé et son intelligence devient plus vive. Ses rêves se remplissent de signes auspicieux, étonnants et merveilleux. Elle donnera d’abord naissance à quatre enfants invisibles qui sortiront de son corps de manière surnaturelle. Un sortira par la tête, deux sortiront par les épaules et le dernier par la poitrine. Ceci n’est pas pour rassurer Gogmo. Peu après, non encore remise de ses émotions, elle entend une voix sortir de son corps. C’est l’enfant Guésar qui chante : « Comment dois-je naître ? ». Gogmo lui répond illico: « tu dois naître comme les humains ! ». Peu après sa naissance, l’enfant Guésar, Tchor, va démontrer une manière d’être au monde qui surprendra toutes les personnes de son entourage. Certains proches doués d’une sensibilité particulière peuvent le voir s’égayer dans des jeux magiques avec les dieux, et d’autre fois soumettre de terrifiants démons. Ces manifestations de pouvoirs surnaturelles vont susciter des doutes, et amener la peur parmi les gens de Ling. Mais, comprenant qu’ils ne peuvent rien faire contre de tel pouvoir, ils décident de prendre leur impuissance en patience. Cet attitude sage aurai pu être l’apanage de tous, sauf pour Todong, dont l’esprit est aussi mobile qu’un damaru, qui après avoir subi la perte de sept de ses chasseurs, imagine un lien entre la disparition de ceux-ci et les activités hors du commun de Tchor. Réunissant ses amis, Todong élabore un plan pour se débarrasser de l’enfant. Plan, qu’il se devra de mettre en œuvre avant que Tchor ne deviennent adulte et ne développe des pouvoirs qui pourrait le rendre invincible. Mis au courant de ce funeste projet, Gyatsa, fidèle et prêt à défendre Tchor en toutes circonstances va intervenir en la faveur de Tchor. Il réussi à convaincre Todong de laisser le choix à Tchor de sa future résidence. Tchor et sa maman se rende à Mako, une
région sans habitant, hostile et inhospitalière traversé
de part en part, par des hordes de démons, des cannibales,
des Tzen et des Mamos, ainsi que des voleurs de chevaux redoutés
de tous, les Tcherpa ! Il va alors utiliser toute sa puissance et
ses qualités miraculeuses pour soumettre et arrêter
l’activité démoniaque des hordes de démons
et des cannibales. Il va empêcher les voleurs de traverser
sa région avec leurs troupeaux de chevaux volés aux
paysans des régions limitrophes. Il rétablit ainsi
la sérénité dans ses régions et met
un frein net à l’activité néfaste de tous
ces brigands. (A suivre)
Ecrit par Khenpo Thupten Lodrö Nyima Copyright 2008 Wisdom Treasury - www.wisdomtreasury.com |
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